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首先需要将太乙五宝组合起来，完成一个灵体设置，在这一点上陈淮生早就揣摩过。
当初承诺过欧婉儿之后，陈淮生在汴京就专门寻找过这类书籍，揣摩和尝试这种灵艺，为此也曾经向苟一苇请教过。
苟一苇当时也很好奇陈淮生怎么会突然“迷上”了这门冷门灵艺，或者说也都算不上什么灵艺，纯粹就是一种尝试。
而这门灵艺其实也并不算复杂，只不过在完成过程中需要掌握好节奏分寸，防止灵力注入尺度没有把握好，破坏了灵宝，另外也需要与阴灵沟通协调好，让其最佳时机置入。
既不能太早，那样会让灵宝灵能没能完全释放，也不能太晚，否则灵能流失，也会让灵宝之能大打折扣。
五宝集齐，接下来的注灵过程也不能受到干扰，也需要选择一个合适的地方来完成。
究竟是在野外选择一处僻静之地，还是就在东元镇内找一处合适之地，陈淮生都是破费思量。
现在东元镇内和周边云集了太多的宗门宗族修士以及散修和异修，如果要在野地中找一处安全之地，就需要离开东元镇远一些，但即便如此也不能保证安全。
同样留在东元镇，也一样不安全，注灵期间，需要将太乙五宝的灵力提升到极致，而灵气难免外溢，若是被某些灵觉特别灵敏的修士觉察到，循迹而来，那免不了会带来一些不必要的麻烦，甚至是风险。
可这种事情，陈淮生又不可能去请于凤谦或者公孙胜护法，这东元镇内也没有其他值得信赖之人，最终陈淮生还是只能选择走远一些，选择一处山间幽静之地来完成这样尝试。
陈淮生一直往南走。
西面通天泊周围修士太多，方圆几十里内，稍不注意就会遇上紫府真人，他们的灵觉太过敏锐，太乙五宝注灵释放出的灵气太浓，一二十里内弄不好都会被其觉察，所以只能选择远离。
往南就是邗山道地界了。
一走五六十里地，开始进入山区。
邗山道本来就是山地为主，与滏阳道、卫怀道、漳池道、翟谷道和汤水道这些地方比，邗山道的平坝地区所占比例很小，大多是一些山间谷地盆地，面积都不大，但也就成为人口聚集的所在。
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