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    进了育英斋，焦泽见大家没了刚刚的心气儿，心中是既好气又好笑。

    但大家都是成年人，不可能像蒙学一样随意拿戒尺抽人，于是焦泽道：“你们千难万苦，科场也算走下来一小半了，若是因为几句闲言便骤然得失，实在……”

    众人心里有些惭愧，偷偷看向徐鹤。

    但见徐鹤微笑着看向焦泽，各人心里又觉得，自己确实太容易受影响了，患得患失太严重，你看人家徐鹤，始终积极向上……

    课堂里的气氛逐渐好转，焦泽也能感觉得到。

    今天第一天开讲。

    按例，他要给这帮新生员们说说未来的路在哪里。

    也就是订立个目标。

    科场的目标很简单，其实就是下一个阶段的考试内容。

    “咱大魏取士，八月初九第一场，十二日第二场，十五日第三场，每场四更入场，一天考完，不继烛。”

    徐鹤听到这点了点头，这其实跟另一个时空的大明很像，大明朝乡试也是三场，每场都是一天考完。

    但在另一个时空中的清朝就不一样了。

    比如第一场八月初九考试，清朝规定，要八月八进场，八月九考试，八月十日才能出场。

    这两种考试期限各有弊端，也各有好处。

    大魏的乡试，时间短，任务重，精神要高度集中，万一注意力分散，或者卡文，那这一科基本上就算结束了。

    好处是，不浪费时间，不用一直等在号子里，有充足的时间休息，迎接下一场。

    清朝的那种则反之，总之，不能让制度适应人，那就只能人适应制度。

    徐鹤听完焦泽的话后，立马拿来纸笔在纸上写了两字【节奏】。

    这时，焦泽继续道：“八月初九第一场，文七篇：《四书》义三篇，经义四篇。”

    “嘶……”

    虽然大家基本都知道乡试的考试内容，但从焦泽口中听来，众人还是忍不住倒吸一口凉气。

    一天之内作七文，而且要峥嵘头角，让考官喜欢，这样的考试难度可想而知。

    焦泽却不管台下的学生们，继续道：

    “十二日第二场，论一篇，诏、诰、表、判五道！”

    “……”众人又是哀鸣一片。

    诏、诰、表就是要考生，模拟当时的一个场景，然后进行公文写作。

    比如以《宋宴贡士于迎春苑谢表》。
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