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    府、州、县学是太祖张士诚诏令兴办的。

    是大魏官学体系中重要的一环。

    至正年间，大魏的州府县学自成体系，学校事务不受地方官员的干预，而专门设立教授、学正、教谕、训导等官员进行管理。

    学校也有着一套严格、完备的管理体制。

    至正年间开始，地方儒学的教育则以八股文的写作和与之相关的经典学习为主。

    在学生员需要参加三年各一次的岁试和科试，前者检验生员平时的学习成绩，后者决定是否有资格参加乡试。

    前阵子杨寅秋按临扬州举办科试，吴德操直接被罚为府学五等，也就是说他不仅没有廪生的廪米可领，就连参加乡试的资格都失去了。

    当然，作为徐鹤，可能觉得这是天大的事，但对于吴德操而言，这估计也没甚要紧。

    至于徐嵩所言，是去府学还是县学，按规定来讲，这可不是普通士子可以选的。

    徐鹤前世看到很多文章里写，说是生员考完后，自行选读州府县三个学校中的任何一个。

    他原来也以为就是这样，但实际上考完后发现，压根不是这么回事。

    自从考完放了榜，杨寅秋那就将徐鹤等新进生员【附学生员】分拨给各县学、州学和府学。

    每县学额，按照文风高下、钱粮丁口多寡，分配的学额各有不同。

    徐鹤其实已经被分配到了县学。

    但以徐家的势力，想要趁着大宗师的卷宗没有报到南京礼部，然后给徐鹤来个【转学】，这简直不要太简单。

    徐鹤最终给徐嵩的答案是想去府学读书。

    一是县学的那个教谕，他见过几回，说实话，水平一般能力有限，想要跟着他学，还不如跟着谢夫子学呢。

    还有就是自从彭汝玉当了知府，上报南京吏部，开革掉了原来府学的教授，换了一个名叫高壁的举人来府衙教书。

    听说这个高壁学问不错，待学生要求也严格，府学的学风自他来后顿被整肃。

    既然是奔着学习去的，当然要挑个老师和学校要求严格的地方。

    再说了，自己的老师李知节就在扬州任官，去了之后，有机会还能请益一二。
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